35 недельная глава годичного цикла чтения Торы называется «Насо» (Наса) — слово, которое в контексте означает «исчислить» или «определить число», но в прямом переводе оно звучит как «подними голову». Это не просто исчисление в нашем понимании, а богословский смысл, и он говорит нам об отделенных, о призванных.
Мы читаем отрывок из Книги Числа с 4:21 по 7:89, который объединяет несколько важнейших тем: служение левитов, чистота общины, обет назорея, благословение Аарона и подношения начальников колен.
Подчёркивая важность каждого левита и его служения, Бог приказывает подробно перечислить сынов Гиршона и Мерари и описывает их обязанности при переносе Скинии. Это как техническая задача, так и богословский принцип, где каждое служение имеет ценность и отделено Господом.
Глава раскрывает тему обета назорея (назира), что является добровольным, но очень строгим форматом отделённости для богослужения. Запрещено вино, контакт с мёртвым, стрижка волос. Это временное посвящение, но по степени строгости сопоставимо с первосвященником. В этом мы узнаём прообраз Христа — отделённого от грешников, святого.
(Послание к Евреям 7:26)
26. Ибо таковой и должен быть у нас Первосвященник: святый, непричастный злу, непорочный, отделённый от грешников и превознесённый выше небес.
Особое место в главе занимает знаменитое благословение Аарона (Числа 6:22–27). Это тройная формула, где каждое благословение содержит Имя Господа и состоит из двух глаголов.
(Книга Чисел 6:22–27)
22. И сказал Господь Моисею, говоря:
23. объяви Аарону и сынам его и скажи: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им:
24. да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
25. да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя!
26. да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир!
27. так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я благословлю их.
Это богословская прогрессия, где благословение усиливается и углубляется. Второзаконие 28:3–13 раскрывает содержание благословения:
(Второзаконие 28:3–13)
3. Благословен ты в городе и благословен на поле.
4. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и приплод крупного скота твоего, и приплод овец твоих.
5. Благословенны житницы твои и кладовые твои.
6. Благословен ты при входе твоем и благословен при выходе твоем.
7. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путём они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.
8. Пошлёт Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
9. Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и ходить путями Его.
10. И увидят все народы земли, что имя Господа наречено на тебе, и убоятся тебя.
11. И даст тебе Господь изобилие во благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.
12. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтобы оно давало дождь земле твоей в своё время и благословляло всякое дело рук твоих; и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.
13. Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять.
Это материальное, социальное и духовное благополучие. Благословение — это полнота жизни, охраняемая Самим Богом. Но ещё важнее вторая и третья части: озарение лица Божьего и мир.
Свет Божьего лица — это благоволение, милость и спасение.
(Псалом 79:4)
4. Господи, Боже сил! Доколе будешь гневаться при молитве народа Твоего?
(Псалом 30:17)
17. Господи! да не постыжусь, что я к Тебе взываю; нечестивые же да посрамятся и умолкнут в аде.
Вся структура благословения указывает на восхождение: от внешней защиты — к милости — к миру, шалом, который означает не просто отсутствие войны, но целостность, внутреннюю гармонию и завершённость жизни.
И, наконец, последняя тема главы — дары начальников колен. Каждый приносит один и тот же дар, но о каждом сказано отдельно. Этот повтор подчеркивает индивидуальность каждого подношения, даже если оно формально идентично другим. Бог видит сердце, а не форму.
Актуальность для современного читателя
Для современного читателя здесь множество актуальных смыслов.
- Каждый человек ценен и имеет своё место в Божьем плане. Бог «поднимает голову» — обращает внимание, выделяет, считает.
- Жизнь, освящённая для Бога, требует чистоты — не только внешней, но прежде всего внутренней.
- Бог благословляет, хранит и ведёт к миру — если человек ищет Его лица.
- Благословение — это не абстракция, а конкретное воздействие Божьего присутствия на все сферы жизни.
Во Христе это благословения продолжают исполняться. Он — Бог, Он — Судья, Который не обвиняет, но прощает. Через Него мы имеем доступ к миру с Богом.
(Послание к Римлянам 5:1)
1. Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.
(Послание к Ефесянам 2:14)
14. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду.
Благая весть для нас в том, что Господь не только считает нас, но и поднимает, очищает, благословляет, охраняет, милует и дарует нам мир. Каждый, кто верит в Иисуса, входит в это благословение. И пусть это благословение станет реальностью в нашей жизни: «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя…» — сегодня и вовеки.